Een eeuwenoude reuzenboom, gevonden bij het turfsteken in Ospel, leverde veel publiciteit en nog veel meer timmerhout op.
Canon van Nederweert
De Canon van Nederweert neemt je mee langs hoogte- en dieptepunten uit de Nederweerter geschiedenis. De Canon bestaat uit 140 vensters met korte verhalen over allerhande onderwerpen en uit alle tijdvakken.
Net als bij een muzikale canon krijg je zo een meerstemmig inkijkje in de boeiende historie van onze gemeente.
Een bekende cold case is de verdwijning van Bert van Roij in 1937. Een verhaal in stukjes en beetjes, net als zijn lichaam.
De eerstesteenlegging van de St. Lambertustoren dateert uit 1467 al bestaan daar meerdere onjuiste interpretaties van.
Als er een nieuwe pastoor werd benoemd, werd het eerste kind dat daarna gedoopt werd heel vaak uit eerbetoon naar hem vernoemd.
Een vrouwelijke oorlogsheld uit de IIe Wereldoorlog ontving een onderscheiding maar wacht nog steeds op erkenning.
‘Eerst een trein zien en dan sterven’ was het motto van Laurentius Driesser uit Leveroy. En aldus geschiedde met deze oude heer.
Pater Rogier ’t Hoen werd ooit als bosdruïde betiteld door de pastoor van Nederweert en hij droeg die geuzennaam met trots.
Twee tweelingen uit Nederweert haalden honderd jaar geleden om heel uiteenlopende redenen de landelijke pers.
Bier was de volksdrank bij uitstek, maar er werd ook wijn gedronken en zelfs ooit verbouwd en vanuit hier regionaal verhandeld.
Liever hadden de Nederweertenaren in 1839 bij België willen blijven, maar de hoge mogendheden beschikten anders.
Het landelijk bekende Clerinx-kerkorgel van Nederweert had een veel onbekendere voorganger van Johann Jakob Brammers.
De zitplaatsen in de kerk waren gebonden aan rangen en standen. En de vrouwen hadden de ereplaats in de kerk, in de zuidbeuk.
De boeken van Herman Maas werden door de Kerk verboden en ook Jan Cremers en Jan Wolkers zaten lang in het verdomhoekje.
Vluchtschansen werden in de 17e eeuw opgericht om de bevolking te beschermen tegen rondtrekkende legerbendes.
Rondreizende leraren gaven een impuls aan de landbouw en veeteelt. Er kwamen zelfs casino’s, maar niet de soort die je denkt.
Het bijgeloof veroorzaakte dat de grote brand van de kerk van Nederweert in 1595 werd toegeschreven aan toverkrachten.
Bij de vernieuwing van de torenspits werd in 1900 hoog van de toren geblazen. Latere optredens waren in een speciale kiosk.
Aan de weg van naar Weert woonde een bekende kluizenaar. Het nabijgelegen café Halfweg was echter nog veel populairder.
Sommige organisaties en fenomenen uit de gemeente Nederweert hebben al vele jubilea gevierd. Maar tellen is wel een kunst.
De aanwezigheid van kanalen maakte het mogelijk om de droge heide te irrigeren en tot vruchtbare weidegrond te maken.
Bij de kapel van Onze Lieve Vrouw van Rust te Mildert was het niet altijd vredig en dat kwam door de criminele gebroeders Roest.
De vloer van de St. Lambertuskerk lag ooit bezaaid met grafzerken van ‘rijke stinkerds’. Tot keizer Joseph II dat in 1784 verbood.
De eerste Spanjaarden die Nederweert bezetten in de 80-jarige Oorlog waren nogal kieskeurig als het ging om spijs en drank.
De rijkste boeren hadden in de middeleeuwen een knuppel, waarmee zij ten strijde trokken als de heer of graaf dat vroeg.